Dirigente nativo denuncia que plan de traslado de pueblos andinos y selváticos evidencia doble discurso del gobierno.


Proyecto del gobierno provoca a amazónicos

Crece repudio contra proyecto de desplazamiento.

El dirigente de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana, Saúl Puerta Peña, calificó como una nueva provocación del Ejecutivo el proyecto de ley de desplazamiento obligado de poblaciones, en función del desarrollo de grandes proyectos, sin tomar en cuenta la consulta previa e informada que es una de las demandas prioritarias de la población amazónica.
Además de las continuas “mecidas” del gobierno frente a las demandas de los pobladores amazónicos y sus representantes, con esta medida demuestra que tiene dos discursos. En las mesas de diálogo se comprometió a desarrollar la consulta previa a las comunidades y ahora saca este proyecto que es totalmente rechazado por la población, manifestó el líder nativo
Puerta Peña dijo que, para el poblador amazónico, los lugares donde habita son territorios ancestrales de donde no pueden ser retirados, “sólo con la muerte”.
Añadió que con este proyecto el gobierno demuestra que hace oídos sordos a los pedidos de la Amazonía y no duda en provocar la violencia. Es del gobierno de donde nace la violencia, primero trató de imponer los decretos legislativos y ahora quiere entrar por otro lado, apuntó.
Puerta Peña lamentó que el Ejecutivo no tome en cuenta que con ello viola el Convenio 169 de la OIT, en lo relacionado a la consulta previa a las poblaciones naturales, más aún cuando el tema está en debate en el Congreso y los pueblos amazónicos han expresado su propuesta de que sea vinculante (de obligatorio cumplimiento), de acuerdo a lo establecido internacionalmente.
El proyecto firmado por Alan García y Javier Velásquez Quesquén y presentado con carácter de urgencia fue derivado a las comisiones de Justicia y de la Mujer. Pide modificar el artículo 8º de la Ley Nº 28223, Ley de Desplazamiento Interno.

Chang debe irse por ignorante

Textos son inservibles.
El decano del Colegio de Profesores del Perú (CPP), Carlos Gallardo, censuró el descuido del ministerio de Educación por no percatarse de las decenas de errores ortográficos en 928,598 ejemplares de un texto gratuito destinado a los escolares de primaria en colegios estatales y pidió el retiro del titular, José Antonio Chang, como principal responsable.

Luego de que el congresista Pedro Santos denunciara los errores en textos en cuya producción se invirtieron más de cinco millones de soles, el decano del CPP aseguró que este error y otros por los que se han visto perjudicados los docentes confirma la necesidad urgente de que una persona capaz y que realmente conozca la realidad escolar asuma la cartera de Educación. “José Chang (actual ministro de Educación) es un ignorante de la Educación pública, desconoce totalmente la realidad de la Educación estatal. Se necesita un nuevo ministro”, opinó Gallardo.

Culpa a terceros
El ministro Chang negó tener culpa en las faltas ortográficas en los textos escolares y aseguró que el ministerio sancionará a los responsables, “ya que la revisión de los textos estaba a cargo de un responsable contratado por el ministerio”. Sin embargo, para Ricardo Cuenca, especialista en Educación, quien debería asumir responsabilidades por este caso y otros (como el error informático por el que se le cambió las notas de miles de docentes en el examen de acceso a la carrera magisterial) es el ministro de Educación. “Chang siempre le hecha la culpa a terceros, pero es él quien debe asumir los errores de su cartera”. Cuenca se aunó al pedido de que sea nombrado un nuevo ministro para el sector Educación.

Fuente : La Primera

Giampietri y el gobierno aprista


Nidia Vílchez, la fogosa ministra que hizo sus pinitos políticos trabajando “inteligencia” (delación de supuestos terroristas, para su eliminación) para el Comando Rodrigo Franco en Huancayo hace veinte años, declaró traidor esta semana al almirante Luis Giampietri por su insistencia en el voto por el bono extraordinario para los militares y policías, en el mismo tono que lo hubiera hecho un lugarteniente de la mafia respecto a un acogido del capo que se atreve a opinar en contra. Luego se rectificó. Y no podía ser de otra manera. Porque, si cabe la figura, la relación García-Giampietri es de capo a capo, y lo que hubo para la elección del 2006 no fue la selección de un individuo con el que el candidato sólo tenía el vínculo visible de haber sido coacusado por los hechos brutales del Frontón del 2006, sino el reconocimiento de que el almirante era el representante de la fracción de la cúpula militar que tuvo el control de las instituciones armadas durante la década de los 90 y que no han acabado de resolver sus problemas de relación con el régimen político que se instaló el año 2000 sobre la derrota del Fujimorismo.

García no le hizo un favor a Giampietri. Tal vez fue al revés. Y lo que es claro es que el primer pacto político del jefe aprista con la derecha, fue con su ala militar, lo que debería plantear la pregunta ¿quién es el traidor aquí? Que esto ocurrió antes de las elecciones significa además que García estaba dispuesto a asumir el costo de aproximarse a la corriente pro-impunidad (en derechos humanos y corrupción, que para el caso de la defensa corporativa era casi lo mismo); a la idea militarista que asuntos como el VRAE y el Huallaga se manejan con más soldados, armas y presupuesto, no importa si esta mini guerra dura cien años; a los lazos con la parte más conservadora de la Iglesia y al partido de la corrupción de Alex Kuori. Y esto ha sido exactamente así.
¿Y alguien pensó que al almirante le iba a temblar el brazo para votar en el asunto del bono, aunque en el momento de hacerlo fuese el presidente en funciones, por viaje del titular, que antes de irse al Ecuador a ofrecer a Haití ayuda que le negó a Pisco, hizo publicar un comunicado en el que estableció que el Congreso no tenía nada que hacer en las mejoras económicas a militares y policías, y que cualquier bono o aumento haría volar el presupuesto, así que todo quedaba en estudio para una nueva propuesta? En realidad Giampietri votaba no como parlamentario o vicepresidente, sino como jefe militar que quiere la plata pero sin huelga. Es decir que apoya la detención de casas, pero que no puede solidarizarse con el cachetadón gubernamental a los reclamos que podría rebotarle a la cara.

Es como en el caso de Business Track. El almirante chuponeó para el presidente a través de su amigo chito Ponce Feijóo, pero de paso lo chuponeó al propio presidente, que ahora es el “agraviado” por lo que él mismo desencadenó, según la jueza Martínez. Pero Giampietri no se ha desmarcado de sus subordinados actualmente presos. Es la ley de la omerta, en la que toda la organización se juega por los suyos y todos guardan silencio. Es la que no tomó en cuenta la Vílchez, cuando se fue de boca, tal vez porque no termina de entender quienes son los suyos, ahora.

Raul Wiener
Fuente : La Primera

"AVATAR" EN LA COSDILLERA DEL CONDOR Roger Rumrill A Ud. estimado lector le parecerá increíble que el más oficioso abogado de las empresas de minería aurífera que amenazan los frágiles ecosistemas de la Cordillera del Cóndor y ponen en riesgo la supervivencia de los indígenas Awajúm y Wampis que viven en ese estratégico espacio es el Ministerio de Relaciones Exteriores.Para asombrarse, encolerizarse o matarse de la risa lea lo que dice un informe de Relaciones Exteriores fechado el 18 de enero de 2006 oponiéndose a la creación del Parque Nacional “Ichigkat Muja” de acuerdo a la propuesta del Instituto Nacional de Recursos Naturales (Inrena) y en clara defensa de los intereses de la minera “Afrodita” y otras empresas.“De aprobarse la propuesta del Inrena se estaría impidiendo el futuro desarrollo minero (y eventualmente el forestal) de nuestro territorio, mientras que ello es permitido y apoyado por las autoridades ecuatorianas en dicha zona limítrofe. En este sentido, la categorización del Parque Nacional conllevaría en el Perú las consecuentes restricciones a la actividad económica que no corresponden a las características observadas por el lado ecuatoriano, donde por la intensidad de la actividad minera y las técnicas empleadas para la extracción de oro (socavones) eventualmente podrían conducir a la explotación indebida de los recursos de nuestro lado de la frontera. Esto pondría a nuestro país en situación de desventaja frente a la actividad minera que viene fomentándose en territorio ecuatoriano adyacente al área del proyecto nacional”.Gracias a este padrinazgo y otros que medran en las cumbres del poder, la Cordillera del Cóndor, donde nacen los principales ríos de la cuenca del Marañón, está siendo invadida y lotizada por decenas y centenares de cuadrículas mineras que se extienden por los territorios indígenas titulados y a menos de 50 kilómetros de la frontera con Ecuador.Lo que en “Avatar”, la ahora célebre película de James Cameron es ciencia ficción, en el Perú del año 2010 y en la Cordillera del Cóndor, es la mismísima realidad.Como los “Na’vi” en “Avatar”, miles de indígenas Awajúm y Wampis se preparan a resistir la arremetida de los invasores e impedir que sus aguas y sus bosques se conviertan en el excremento del diablo.

Oswaldo de Rivero Apolaridad Así como el derrumbe del muro de Berlín cambió el poder mundial de bipolar a unipolar, las guerras asimétricas de Afganistán e Irak, unidas a la grave crisis financiera, fiscal y la recesión en los Estados Unidos han terminado con el poder unipolar americano, abriendo una era apolar, donde éste ni ninguna otra gran potencia, tienen poder para controlar la actual anarquía internacional e instaurar un nuevo orden mundial. El fracaso de la unipolaridad no debe llevaros a pensar que se esta estableciendo, como muchos creen, un mundo multipolar porque para que éste exista es necesario que las potencias mas poderosas, los Estados Unidos, Rusia, China, el Reino Unido, Francia y la India cooperen entre ellas para repartirse el mundo, o caso contrario, luchen entre ellas por dominarlo. Nada de esto está ocurriendo porque Rusia, China, Gran Bretaña, Francia, Japón y Alemania o la India no pueden uno por uno competir con el poderío norteamericano. Para hacerlo tendrían que lograr una alianza contra los Estados Unidos, lo que es inverosímil, porque las potencias europeas y el Japón son aliadas militares de los Estados Unidos y necesitan ser protegidos por éste en caso de que la Unión Europea tenga problemas con Rusia o el Japón con China. Tampoco es verosímil una alianza entre China, Rusia, India y Brasil (BRIC) para crear un gran foco rival multipolar porque la China y los Estados Unidos, a pesar de las divergencias, forman casi un solo espacio económico: “Chinamerica”, donde los Estados Unidos compra y la China vende y además presta para que éste le siga comprando. Tampoco, la China y Rusia pueden ser rivales multipolares de los Estados Unidos porque no quieren comprarse la responsabilidad de poner orden globalmente. China con 800 millones de pobres lo único que quiere es seguir emergiendo y que los Estados Unidos no se inmiscuyan en los problemas del Tibet y Taiwán. Rusia quiere lo mismo, mejorar su endeble economía y que Estados Unidos no se intervenga en las ex–republicas soviéticas consideradas por ésta su zona de influencia. Así, sin sistema unipolar ni multipolar, el mundo marcha hacia una situación apolar. Estados Unidos no es mas el Sheriff de la aldea global pero nadie puede reemplazarlo. Hoy las grandes potencias no ponen orden y consecuentemente, tampoco funcionan las operaciones de paz de las Naciones Unidas. Ignorar esto lleva criticar a las Naciones Unidas como si ésta fuera, en sí misma, una gran potencia mundial y no el reflejo de la impotencia de sus miembros más poderosos. Estamos así ante el nacimiento de una nueva era geopolítica: la apolaridad. Un mundo con cambio climático, donde se hacen caros y escasos el agua, los alimentos y la energía; y donde, las grandes potencias brillan por su impotencia frente a una globalización fragmentada por la pobreza, el terrorismo, las guerras civiles, los genocidios y los conflictos internacionales. En un mundo así, los países que desean vivir en paz, como el Perú, no tienen otra opción que contar con un poder disuasivo eficaz porque las guerras imposibles se vuelven probables.

TEMAS DE EDUCACIÓN Las críticas de la educación tradicional y las propuestas de su transformación, no son nuevas en el Perú. Un hito inicial fundamental fue la experiencia del Centro Escolar de Varones Nº 881 de Puno fundado en 1906 que, bajo la dirección de José Antonio Encinas experimentó una educación moderna vinculada directamente con la producción agraria. El concepto era audaz y revolucionario, evitando un enfoque estrechamente economicista al hacer de la escuela un centro movilizador de la comunidad. Mariátegui, apreciaba el trabajo de Encinas. Como él, ubicaba a la educación en el contexto del derecho de acceso a las condiciones de la actividad económica. Hablando del "problema del indio", declaraba "absolutamente superados los puntos de vista humanitarios o filantrópicos, en que, [...] se apoyaba la antigua campaña pro-indígena" para "establecer su carácter de problema fundamentalmente económico". "No nos contentamos -subrayaba- con reivindicar el derecho del indio a la educación, a la cultura, al progreso, al amor y al cielo. Comenzamos por reivindicar, categóricamente, su derecho a la tierra." (Mariátegui 1992/1928: 50). Su propuesta de la Escuela de Trabajo se apoyaba en una crítica del "método abstractamente idealista, [de la] doctrina exclusivamente pedagógica" de los reformadores de la enseñanza, por su ignorancia del "íntimo engranaje que hay entre la economía y la enseñanza" (Mariátegui 1979: 32). “El problema de la enseñanza no puede ser bien comprendido, al no ser considerado como un problema económico y como un problema social”. JCM.

QUIEN SE CONSIDERE CLASISTA DEBE ENCARNAR EL PENSAMIENTO DE JCM

En estos ultimos tiempos, somos testigos de una serie de desviaciones del movimiento sindical, en el magisterio se expresa con diversos matices y quizas en mayor grado, lo cual es repudiable si los consideramos la parte pensante del pais. Oportunistas, electoreros, revisionistas disfrazados de clasistas, palomas, derechistas. señalandose unos a otros como tales, viendo la paja en el ojo ajeno sin ver la viga en el suyo, para beneplacito de la patronal y de los encallecidos revisiomistas de patria roja, propio de su extracción pequeño burguesa y por ser flojos para el estudio del clasismo. Estudiar y no solo leer a Jose Carlos Mariategui es una necesidad para todo aquel que se considere clasista. La practica es el mejor criterio de verdad. en la practica debemos demostrar si somos clasistas y mas aun si hemos encarnado el pensamiento de JCM. El FRAM quiere contribuir a ello con los documentos aqui presentados. a estudiarlos a cabalidad profesores.

José Carlos Mariátegui Acta de constitución delPartido Socialista Peruano ____________________________________________________________________

Escrito: El 7 de octubre de 1928.Fuente: José Carlos Mariátegui, La organización del proletariado, Comisión Política del Comité Central del Partido Comunista Peruano (eds.). Lima: Ediciones Bandera Roja, 1967.

Preparado para el Internet: Marxists Internet Archive, diciembre de 2000.

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Los suscritos declaran constituido un Comité que se propone trabajar en las masas obreras y campesinas conforme a los siguientes conceptos:

1 -La organización de los obreros y campesinos con carácter netamente clasista constituye el objeto de nuestro esfuerzo y nuestra propaganda, y la base de la lucha contra el imperialismo extranjero y la burguesía nacional.

2.-Para la defensa de los intereses de los trabajadores de la ciudad y el campo, el Comité impulsará activamente la formación de sindicatos de fábrica, de hacienda, etc.; la federación de estos en sindicatos de industrias y su confederación en una central nacional.

3.-La lucha política exige la creación de un partido de clase, en cuya formación y orientación se esforzará tenazmente por hacer prevalecer sus puntos de vista revolucionarios clasistas. De acuerdo con las condiciones concretas actuales del Perú, el Comité concurrirá a la constitución de un Partido Socialista, basado en las masas obreras y campesinas organizadas.

4.-Para precaverse de represiones y persecuciones desmoralizadoras, los sindicatos obreros y campesinos gestionarán su reconocimiento por la Sección del Trabajo. En su Estatuto, su declaración de principios se limitará a la afirmación de su carácter clasista y de su deber de contribuir a la fundación y mantenimiento de una confederación general del trabajo.

5. La organización sindical y el partido Socialista, por cuya formación trabajaremos, aceptarán contingentemente una táctica de frente único o alianza con organizaciones o grupos de la pequeña burguesía, siempre que estos representen efectivamente un movimiento de masas y con objetivos y reivindicaciones concretamente determinados.

6.-El Comité procederá a la formación de comités en toda la República y de células en todos los centros de trabajo, con relaciones estrictamente disciplinadas.

7 de Octubre de 1928.

NOTA: Esta acta fue redactada por José Carlos Mariátegui, el 7 de octubre de 1928 como resultado de consultas y conversaciones entre agrupaciones de marxistas en el Perú, quienes acordaron encargar a la célula de Lima, dirigida por José Carlos Mariátegui, la constitución de un partido clasista proletario. El 7 de Octubre de 1928, reunidos en casa de Avelino Navarro, en el poblado de Barranco, un balneario en las afueras de Lima, los nueve miembros del grupo de Lima, entre ellos José Carlos Mariátegui, fundaron el Partido Socialista Peruano y aprobaron la presente Acta de Constitución. En la misma reunión se constituyó el Comité Central, con José Carlos Mariátegui como Secretario General, a quien se encargó la redacción del Programa del Partido, Ricardo Martínez de La Torre como Secretario de Propaganda, y a Bernardo Regzman como Tesorero. A Avelino Navarro y Manuel Hinojosa se les encargó coordinar el trabajo sindicalista.Como consta en el Acta, de acuerdo a las circunstancias políticas del Perú de entonces, el nuevo partido fue denominado "Partido Socialista", para poder aprovechar en algo las posibilidades legales, pero a partir de mayo de 1930 el Partido tomó definitivamente el nombre de Partido Comunista. Por ello, sólo formalmente y por poco tiempo llevó el nombre de Socialista.

José Carlos Mariátegui Programa del Partido Socialista Peruano

____________________________________________________________________ Escrito: Redactado por José Carlos Mariátegui en octubre de 1928, y aprobado en el Comité Central del partido, a comienzos de 1929.

Fuente: José Carlos Mariátegui, La organización del proletariado, Comisión Política del Comité Central del Partido Comunista Peruano (eds.). Lima: Ediciones Bandera Roja, 1967.

Preparado para el Internet: Marxists Internet Archive, diciembre de 2000.

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El programa debe ser una declaración doctrinal que afirme:

1.-El carácter internacional de la economía contemporánea que no consiente a ningún país evadirse de las corrientes de transformación surgidas de las actuales condiciones de producción.

2.-El carácter internacional del movimiento revolucionario del proletariado. El Partido socialista adapta su praxis a las circunstancias concretas del país, pero obedece a una amplia visión de clase, y las mismas circunstancias nacionales están subordinadas al ritmo de la historia mundial. La revolución de la independencia hace más de un siglo, fue un movimiento solidario de todos los pueblos subyugados por España; la revolución socialista es un movimiento mancomunado de todos los pueblos oprimidos por el capitalismo. Si la revolución liberal, nacionalista por sus principios, no pudo ser actuada sin una estrecha unión entre los países sudamericanos, fácil es comprender la ley histórica que, en una época más acentuada de interdependencia y vinculación de las naciones, impone que la revolución social, internacionalista en sus principios, se opere con una coordinación mucho más disciplinada e intensa de los partidos proletarios. El manifiesto de Marx y Engels condensó el primer principio de la revolución proletaria en la frase histórica: "¡Proletarios de todos los países, uníos!".

3.-El agudizamiento de las contradicciones de la economía capitalista. El capitalismo se desarrolla en un pueblo semifeudal como el nuestro; en instantes en que, llegado a la etapa de los monopolios y del imperialismo, toda la ideología liberal, correspondiente a la etapa de la libre concurrencia, ha cesado de ser válida. El imperialismo no consiente a ninguno de estos pueblos semi-coloniales, que explota como mercados de su capital y sus mercancías y como depósitos de materias primas, un programa económico de nacionalización e industrialismo; los obliga a la especialización, a la monocultura (petróleo, cobre, azúcar, algodón, en el Perú), sufriendo una permanente crisis de artículos manufacturados, crisis que se deriva de esta rígida determinación de la producción nacional, por factores del mercado mundial capitalista.

4.-El capitalismo se encuentra en su estadio imperialista. Es el capitalismo de los monopolios, del capital financiero, de las guerras imperialistas por el acaparamiento de los mercados y de las fuentes de materias brutas. La praxis del socialismo marxista en este período es la del marxismo-leninismo. El marxismo-leninismo es el método revolucionario de la etapa del imperialismo, y de los monopolios. El Partido socialista del Perú lo adopta como método de lucha.

5.-La economía pre-capitalista del Perú republicano que, por la ausencia de una clase burguesa vigorosa y por las condiciones nacionales e internacionales que han determinado el lento avance del país por la vía capitalista> no puede liberarse bajo el régimen burgués, enfeudado a los intereses capitalistas, coludido con la feudalidad gamonalista y clerical, de las taras y rezagos de la feudalidad colonial. El destino colonial del país reanuda su proceso. La emancipación de la economía del país es posible únicamente por la acción de las masas proletarias, solidarias con la lucha antiimperialista mundial. Sólo la acción proletaria puede estimular primero y realizar después las tareas de la revolución democrático burguesa que el régimen burgués es incompetente para desarrollar y cumplir.

6.-El socialismo encuentra, lo mismo en la, subsistencia de las comunidades que en las grandes empresas agrícolas, los elementos de una solución socialista de la cuestión agraria, solución que tolerará en parte la explotación de la tierra por los pequeños agricultores, ahí donde el yanaconazgo o la pequeña propiedad recomienden dejar a la gestión individual, en tanto que se avanza en la gestión colectiva de la agricultura, las zonas donde ese género de explotación prevalece. Pero esto, lo mismo que el estímulo que se presta al libre resurgimiento del pueblo indígena, a la manifestación creadora de sus fuerzas y espíritu nativo, no significa en lo absoluto una romántica y antihistórica tendencia de construcción o resurrección del socialismo incaico, que correspondió a condiciones históricas completamente superadas y del cual sólo quedan como factor aprovechable dentro de una técnica de producción perfectamente científica, los hábitos de cooperación y socialismo de los campesinos indígenas. El socialismo presupone la técnica, la ciencia, la etapa capitalista, y no puede importar el menor retroceso en la adquisición de las conquistas de la civilización moderna, sino, por el contrario, la máxima y metódica aceleración de la incorporación de estas conquistas en la vida nacional.

7.-Sólo el socialismo puede resolver el problema de una educación efectivamente democrática e igualitaria, en virtud de la cual cada miembro de la sociedad reciba toda la instrucción a que su capacidad le dé derecho. El régimen educacional socialista es el único que puede aplicar plena y sistemáticamente los principios de la escuela única, de la escuela del trabajo, de las comunidades escolares y, en general, de todos los ideales de la pedagogía revolucionaria contemporánea, incompatible con los privilegios de la escuela capitalista, que condena a las clases pobres a la inferioridad cultural y hace de la instrucción superior el monopolio de la riqueza.

8.-Cumplida su etapa democrático-burguesa, la revolución deviene, en sus objetivos y su doctrina, revolución proletaria. El partido del proletariado, capacitado por la lucha para el ejercicio del poder y el desarrollo de su propio programa, realiza en esta etapa las tareas de la organización y defensa del orden socialista.

9.-El Partido socialista del Perú es la vanguardia del proletariado, la fuerza política que asume la tarea de su orientación y dirección en la lucha por la realización de sus ideales de clase. Anexos al programa se publicarán proyectos de tesis sobre la cuestión indígena, la situación económica, la lucha antiimperialista, que, después del debate de las secciones y de las enmiendas que en su texto introduzca el Comité Central, quedarán definitivamente formuladas en el Primer Congreso del Partido.

Desde el manifiesto, el Partido dirigirá un llamamiento a todos sus adherentes, a las masas trabajadoras, para trabajar por las siguientes reivindicaciones inmediatas:

• Reconocimiento amplio de la libertad de asociación, reunión y prensa obreras.

• Reconocimiento del derecho de huelga para todos los trabajadores. Abolición de la conscripción vial.

• Sustitución de la ley de la vagancia por los artículos que consideraban específicamente la cuestión de la vagancia en el anteproyecto del Código Penal puesto en vigor por el Estado, con la sola excepción de esos artículos incompatibles con el espíritu y el criterio penal de la ley especial.

• Establecimiento de los Seguros Sociales y de la Asistencia Social del Estado.

• Cumplimiento de las leyes de accidentes de trabajo, de protección del trabajo de las mujeres y menores, de las jornadas de ocho horas en las faenas de la agricultura.

• Asimilación del paludismo en los valles de la costa a la condición de enfermedad profesional con las consiguientes responsabilidades de asistencia para el hacendado.

• Establecimiento de la jornada de siete horas en las minas y en 105 trabajos insalubres, peligrosos y nocivos para la salud de los trabajadores.

• Obligación de las empresas mineras y petroleras de reconocer a sus trabajadores de modo permanente y efectivo, todos los derechos que le garantizan las leyes del país.

• Aumento de los salarios en la industria, la agricultura, las minas, los transportes marítimos y terrestres v las islas guaneras, en proporción con el costo de vida y con el derecho de los trabajadores a un tenor de vida más elevado.

• Abolición efectiva de todo trabajo forzado o gratuito, y abolición o punición del régimen semi-esclavista en la montaña

• Dotación a las comunidades de tierras de latifundios para la distribución entre sus miembros en proporción suficiente a sus necesidades.

• Expropiación, sin indemnización, a favor de las comunidades, de todos los fundos de los conventos y congregaciones religiosas.

• Derecho de los yanaconas, arrendatarios, etc., que trabajen un terreno más de tres años consecutivos, a obtener la adjudicación definitiva del uso de sus parcelas, mediante anualidades no superiores al 60% del canon actual de arrendamiento.

• Rebaja al menos en un 50% de este canon, para todos los que continúen en su condición de aparceros o arrendatarios.

• Adjudicación a las cooperativas y a los campesinos pobres, de las tierras ganadas al cultivo por las obras agrícolas de irrigación.

• Mantenimiento, en todas partes, de los derechos reconocidos a los empleados por la ley respectiva.

• Reglamentación, por una comisión paritaria, de los derechos de jubilación en forma que no implique el menor menoscabo de los establecidos por la ley.

• Implantación del salario y del sueldo mínimo.

• Ratificación de la libertad de cultos y enseñanza religiosa al menos en los términos del artículo constitucional y consiguiente derogatoria del último decreto contra las iglesias no católicas.

*Gratuidad de la enseñanza en todos sus grados.

Estas son las principales reivindicaciones por las cuales el Partido socialista luchará de inmediato. Todas ellas responden a perentorias exigencias de la emancipación material e intelectual de las masas.

Todas ellas tienen que ser activamente sostenidas por el proletariado y por los elementos conscientes de la clase media.

La Libertad del Partido para actuar públicamente, al amparo de la constitución y de las garantías, que ésta acuerda a los ciudadanos para crear y difundir sin restricciones su prensa, para realizar sus congresos y debates, es un derecho reivindicado por e1 acto mismo de la fundación pública de esta agrupación.

Los grupos estrechamente ligados que se dirigen hoy al pueblo por medio de este manifiesto, asumen resueltamente, con la conciencia de un deber y una responsabilidad históricas, la misión de defender y propagar sus principios y mantener y acrecentar su Organización, a costa de cualquier sacrificio.

Y las masas trabajadoras de la ciudad, el campo y las minas y el campesinado indígena, cuyos intereses y aspiraciones representamo5 en la lucha política, sabrán apropiarse de estas reivindicaciones y de esta doctrina, combatir perseverante y esforzadamente por ellas y encontrar, a través de esta lucha, la vía que conduce a la victoria final del socialismo.

¡Viva la clase obrera del Perú!

¡Viva el proletariado mundial!

¡Viva la revolución socia!

MARIATEGUI MARXISTA INMORTAL

Una Carta de José Carlos Mariátegui.

La prisión del escritor Peruano José Carlos Mariátegui y la mordaza impuesta a su importante revista “Amauta”, han servido para evidenciar las múltiples simpatías despertadas de dicha publicación y su director. He aquí una Carta de Don José Carlos Mariátegui fiel reflejo de su recia personalidad, bien señalada por Lugones desde la aparición de su primer artículo. “Buenos Aires, 1927. – Lima, 30 de abril de 1927. – Señor don Manuel Glusberg. Buenos Aires. – Muy estimado Compañero: Le ruego excusarme el retardo de estas líneas. Quise contestar sin demora su grato mensaje de amistad y simpatía. Pero hace algún tiempo me veo forzado a descuidar casi completamente mi correspondencia. Tengo una salud inestable. Salvé hace tres días de la muerte a costa de una amputación y hasta ahora sufro las consecuencias de esa crisis que me dejó mutilado y enfermo. Por fortuna, desde hace pocos meses, voy mejorando. Mi trabajo es, sin embargo, superior todavía a mis fuerzas. He recibido los libros que usted me envió. Le agradezco el obsequio. Tengo en gran estima a sus autores. Horacio Quiroga y Sanín Cano. Sobre ambos, dirá algo “Amauta”, la revista que dirijo y que regularmente le enviamos. Estoy políticamente en polo opuesto al de Lugones. Soy revolucionario. Pero creo que entre los hombres de pensamiento neto y posición definida es fácil entenderse y apreciarse, aún combatiéndose. Sobre todo combatiéndose. Con el sector político que nunca me entenderé nunca es el otro: el del reformismo mediocre, el del socialismo domesticado, el de la democracia hipócrita o farisea. Además, si la revolución exige violencia, autoridad, disciplina, estoy por la violencia, por la autoridad, por la disciplina. Las acepto, en bloque, con todos sus horrores, sin reservas cobardes. En Lugones he admirado siempre al artista, al pensador que se expresa sin equívoco y sin oportunismo. Ideológicamente, estamos en campos adversos. Me aflige que él refuerce con su hombre y con su acción a los conservadores. Aunque siempre es una ventaja encontrarse con adversarios de su estatura. Le adjunto copia de un artículo que publiqué sobre “Rahab” de Waldo Frank. Con el último número de “Amauta” va el artículo que escribí para el boletín bibliográfico de la Universidad de Lima. Fue reproducido por “Repertorio Americano” y otros periódicos. Si puedo servirle para la difusión de las obras de su editorial en Lima, mandé en mí como guste. Podemos establecer el intercambio con los libros que edita “Minerva”. “Amauta” le ofrece sus páginas. Y yo me complazco en presentarle en subscribirme de usted con los más devotos sentimientos, Afmo. José Carlos Mariátegui Publicada en BABEL. Revista de bibliografía, dirigida por Samuel Guisberg. Buenos Aires. 1927 Fuente: Contratapa en el Libro: Signos y Obras. Ediciones Populares de las Obras Completas de José Carlos Mariátegui – 7 - Biblioteca Amauta - .Empresa Editora Amauta, Lima-Perú. 1959. Primera Edición.

AUMENTO AL PERSONAL PNP Y FA DEBE SER A SUBALTERNOS

Ministro del Interior admite que hay descontento policial La Policía está molesta porque sueldos están por los suelos. Quiere que la prensa no hable del malestar y de la huelga. Policías y militares protestan hoy frente al Ministerio de Economía para exigir mejoras salariales y porque García observó bono. Tal es el malestar de los policías y militares en los cuarteles por los sueldos bajos que el ministro del Interior, Octavio Salazar, tuvo que admitir ayer que existe descontento dentro de la Policía. Salazar dijo, sin embargo, desconocer que los policías estén preparando un paro para el cinco de abril, como lo anunciaron diversos sectores organizados de policías en actividad o en situación de retiro. “Yo no podría decir que si se viene un paro o no. No puedo entrar en ese juego de palabras. Lo real es que la Policía está trabajando, es consciente de la situación que se vive y claro que existe un malestar por parte de los agentes policiales”, dijo. Salazar agregó que la prensa no debería hablar de la posibilidad de una huelga ni del clima de protesta que viven las unidades policiales. ProtestaMientras tanto, familiares, deudos de las Fuerzas Armadas y la Policía realizarán hoy un plantón frente a la sede del Ministerio de Economía y Finanzas y los organizadores afirman que participarán también militares y policías en actividad. Exigirán que el gobierno anuncie una mejora de sus salarios y repudiarán que el gobierno del presidente Alan García haya vetado el bono extraordinario aprobado por el Congreso. La ministra de Economía, Mercedes Aráoz, confirmó esa posición al indicar que el gobierno observó la norma aprobada por el Congreso y alegó que el Ejecutivo quiere cumplir con la meta de entregar una economía saneada al próximo gobierno. fuente : La Primera

Salario mínimo, hambre máximo Tres centrales sindicales han emitido un comunicado conjunto en el que plantean demandas de fondo en el área laboral, entre ellas el aumento del salario mínimo actual de 550 soles. Esto significa menos de 20 soles diarios. Nos preguntamos si algún ministro aceptaría este desafío: que demuestre, aunque sólo sea por una semana, que sí se puede vivir con esa suma. El problema es la creciente desigualdad. Señalan los sindicalistas que las ganancias empresariales crecieron del 58.7% del PBI en 2002 a 63% en 2008. Los salarios, en cambio, se desplomaron del 25% en 2002 al 20.9% en 2008. El régimen aprista demuestra así su naturaleza brutalmente neoliberal, plutocrática y favorable a la gran empresa nacional o extranjera. Los porcentajes citados por las centrales –CGTP, Central Unitaria de Trabajadores y Central Autónoma de Trabajadores– exhiben de paso lo que quiere decir PBI, es decir, Producto Bruto Interno. Es un producto que suele crecer a la par con la injusticia. Los métodos que conducen al resultado mostrado en el texto sindical son conocidos: política antisindical, creación de “sindicatos” paralelos, despidos en masa en el sector privado y en el público que se descargan contra dirigentes sindicales y trabajadores de base. Lo que ocurre en el Perú es parte de una estrategia global del gran capital, que busca eliminar los sindicatos. Conocidos son los métodos brutales que se emplean en Estados Unidos contra la organización sindical. ¿Libertad? Sí, para despedir, amenazar o corromper a burocracias sindicales. Las centrales recuerdan que el gobierno de Alan García suscribió en enero de 2007 y diciembre de 2008 sendos Memorandos de Entendimiento con la Organización Internacional del Trabajo (OIT) en los que se comprometía a “dar prioridad, en el marco de un Programa nacional de Trabajo Decente, al crecimiento económico con empleo, al respeto efectivo de los principios y derechos laborales fundamentales, a la mayor eficiencia y cobertura de la protección social, y a la progresiva institucionalización, a diferentes niveles, del diálogo social”. Las centrales exigen que el Congreso ratifique el Convenio 131 de la OIT sobre salario mínimo; que se resuelvan de inmediato los procesos de negociación colectiva que se ventilan en el Ministerio de Trabajo y que en la próxima reunión anual de la OIT en Ginebra participen todas las centrales. Asimismo demandan que en el plazo de 30 días se resuelvan las peticiones contra despidos antisindicales o referentes a tercerización e intermediación. Piden también que todas las centrales participen en el Consejo Directivo de EsSalud, que es ahora acaparado por el aprismo, el cual puede así hacer caja con los fondos millonarios de una institución vital para los trabajadores. Cesar Levano Fuente : La Primera

“por una educación científica y de masas” FRAM FRENTE DE RENOVACION Y AVANZADA MAGISTERIAL _______________________________________________________________ SITUACIÓN INTERNACIONAL Las contradicciones entre las potencias, se mantienen, Obama a la cabeza de la primera potencia mundial no cambia la situación de barbarie bélica. La continuidad de la política militar de EE.UU. queda bien ilustrada en que continúa en la nueva administración, el secretario de Defensa, Gates, que fue nombrado por Bush. Hoy el capitalismo globalista, nueva expresión del imperialismo, produce, formas ideológicas y de propaganda, Pero al mismo tiempo, con sus poderes militares aplica la ley de la selva y la cultura de la muerte en la comunidad internacional. Desconoce los principios fundamentales del derecho internacional en los organismos de los cuales forma parte e impone, con grosera arrogancia, sus intereses, violando masivamente los derechos humanos fundamentales. El objetivo que persigue es liquidar la soberanía y la unidad interna de las naciones, apropiándose de todas las empresas públicas o privadas. Entre hambrunas y matanzas, entre golpes de Estado y guerras «civiles», el torbellino de la descomposición acelerada de todos los engranajes de la sociedad capitalista provoca cada día más estragos. Por todas partes,… el capitalismo,… desata el militarismo, reduce a las masas de la inmensa mayoría de la población mundial a la desesperación, a la miseria y a la muerte, y lleva a cabo ataques masivos contra las condiciones de existencia del proletariado en los grandes centros urbanos e industrializados .Existen en la burguesía USA, dos opciones para recuperar el liderazgo: -asociar lo más posible a otras potencias con ese fin, es la opción Demócrata; Clinton consiguió que las potencias de Europa occidental, Alemania y Francia especialmente, cooperaran y participaran en los bombardeos de la OTAN en Serbia para obligar a este país a abandonar Kosovo. - la opción Republicana, tomar la iniciativa de las ofensivas militares e imponerlas a toda costa a las demás potencias. La guerra contra Irak, ante las oposiciones de Alemania y Francia asociadas con Rusia en el seno del Consejo de Seguridad de la ONU. Ninguna de esas dos opciones, ha impedido la pérdida del liderazgo de EEUU. Georges Bush hijo, al caos iraquí, sumo también un aislamiento creciente. La distanciación más discreta de Gordon Brown respecto al apoyo incondicional de Tony Blair y España e Italia que abandonaron el barco de la aventura iraquí la política de "cooperación", la preferida de los Demócratas, no permite asegurar una "fidelidad" de las potencias a las que se quiere asociar en las aventuras militares, porque deja un margen de maniobra a esas potencias para que hagan valer sus propios intereses. la administración Obama ha decidido adoptar una política más conciliadora respecto a Irán y más firme respecto a Israel, dos orientaciones que van en el sentido de la mayoría de los países de la Unión Europea, Alemania y Francia en particular, dos países que desean recuperar una parte de la influencia que en sus tiempos tuvieron en Irán e Irak. Sin embargo, continuarán los conflictos de interés entre esos dos países, y EE.UU., sobre todo donde Alemania intenta conservar relaciones "privilegiadas" con Rusia o África donde las dos facciones que están poniendo a sangre y fuego al Congo están apoyadas una por Francia y la otra por Estados Unidos. La desaparición de la división del mundo en dos grandes bloques imperialistas rivales abrió la puerta a ambiciones imperialistas de segundo plano, nuevos protagonistas. China quiere extender su influencia, África en especial, para arraigar una presencia diplomática y militar como ya está ocurriendo en la guerra en Sudan. La inestabilidad que provocará la agravación considerable de la crisis en toda una serie de países de la periferia vendrá a intensificar los enfrentamientos entre camarillas militares dentro de esos países con la participación, como siempre, de las potencias imperialistas. La degradación del medio ambiente contiene además la amenaza de agravación de los enfrentamientos bélicos, especialmente con el agotamiento de las reservas de agua potable, que van a ser lo que estará en juego en nuevos conflictos. El capitalismo en descomposición supone o lleva en sí amenazas considerables para la supervivencia de la especie humana Este es el verdadero reto al que se enfrenta la única fuerza social capaz de destruir el capitalismo, la clase obrera mundial" SITUACION NACIONAL Alan fiel servidor del imperialismo, no se inmuta y como si nada hubiera pasado, se olvida de los actos de corrupción, protestas generalizadas y asesinato de peruanos, contando hoy con un gabinete a su medida. Debemos notar claramente que la política del gobierno será la misma y los ultra reaccionarios han entrado como fuerza de choque, cunde la mediocridad y Velásquez es el súbdito mas leal, y Rey rey (cortesana de palacio), el peor enemigo del pueblo tiene en sus manos a las FF.AA. ¿quien sabe las instrucciones que ha recibido siendo embajador, para intervenir ante la protesta popular?. El inefable tercio inferior chang, continua pretendiendo incorporar al magisterio a su NCPM. En el Apra se libra un debate que no se refiere a principios, programa, propuestas. La contienda es por el cargo de secretario general del partido. Mulder destapa que La CTP, no es en el fondo una entidad de frente único, como deben ser los sindicatos, sino simplemente un apéndice político del partido, se expresa así, la crisis Terminal del aprismo, cuyo canto fúnebre debería ser un himno a la corrupción y la incapacidad. SUTE LIMA Como tipificamos en documento anterior a los dos conares lima, los hechos nos dan la razón, actúan anárquicamente y lejos de los principios, convocan a sendos congresos, uno el 23 de enero con poca participación nacional, y al que no acuden las bases de lima por no sentirse representadas sabemos si, que no impidieron el ingreso como en anteriores oportunidades, el otro el 30 de enero en el cual se desenmascaran totalmente, el encallecido oportunista Esquivel de la mano de Edmundo murrugarra, consolida su camino al cretinismo parlamentario, con 87 representantes de ayacucho Cleto falcón viene a elegirse presidente del nuevo conare nacional y pretende utilizarlo para satisfacer sus apetitos electorales. En ninguno de los casos se planteó fecha para el inicio de la huelga, el punto principal de la convocatoria del 23 dizque inicio de la huelga y sucede que deciden que recién en abril probablemente se fije la fecha. ¿Pasara lo mismo que el año pasado? ¿Que hay detrás de todo esto?. SUTE XV Como resultado de ambos congresos, en el sector seguramente veremos grandes cambios y reacomodos, exhortamos al profesor Duque a continuar en la brega por una verdadera reconstitución y una lucha frontal contra los seudo dirigentes del sector, denunciar la asociación ilícita de patria roja y el director de la ugel 05 (APRA) para malutilizar el dinero de todos los maestros y justificar con leche, chocolate y paneton de dudosa procedencia. Nosotros seguiremos en nuestra tarea de trabajar con las bases, ellas están unidas y dispuestas a heroicas jornadas de lucha pero son los “dirigentes” costra los que dividen. Saludar a los profesores contratados y desempleados e integrantes del FRAM, por la labor social del 26 de diciembre, tarea que desde hace algunos años cumplimos por el principio de “vinculación activa con los sectores populares”, esta se ejecuto en los cerros de la parte alta de San Juan de Lurigancho. Se distribuyo, golosinas, chocolate y paneton, además de ropa, con gran acogida de la población, resaltamos esta labor a pesar de la situación de desempleados de los maestros participantes. ¡IMPULSAR Y DESARROLLAR LA HUELGA NACIONAL INDEFINIDA! ¡EN DEFENSA DE LA ESCUELA PUBLICA! ¡CONTRA LA PRIVATIZACIÓN DE LA ESCUELA PUBLICA VÍA MUNICIPALIZACIÓN! ¡ABAJO LA NEFASTA LEY 29062 QUE ELIMINA LA ESTABILIDAD LABORAL! ¡CONTRA LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA POPULAR! ¡NO, A LA PERSECUCIÓN DE DIRIGENTES POPULARES! ¡ABAJO LOS SEUDO CONCURSOS DE NOMBRAMIENTO Y CONTRATO! ¡VIVA LA LUCHA DE LOS DOCENTES CONTRATADOS Y DESEMPLEADOS DE SAN JUAN DE LURIGANCHO! CC. FRAM febrero del 2010

Huérfanos de ideas En el Apra se libra un debate. Por supuesto, no se refiere a principios, programa, propuestas. La contienda es por el cargo de secretario general del partido. Es una lucha entre iguales: ninguno plantea cambios en la línea y en la conducción política del gobierno aprista. La disputa resulta por eso una pantomima. Jorge del Castillo, que aspira a la candidatura presidencial a nombre no de las bases apristas, sino de las cúpulas oligárquicas y transnacionales, ha intervenido en la lid. Critica él, con razón, que Mauricio Mulder, secretario general del partido, aspire a la reelección mientras mantiene el poder partidario en sus manos. Mulder no expresa una alternativa ideológica, política o social respecto de Del Castillo. Buena prueba es su confesión de que tentará la reelección porque se lo piden bases como la CTP. Resulta así que ésta no es en el fondo una entidad de frente único, como deben ser los sindicatos, sino simplemente un apéndice político del partido que prolonga la conducta antilaboral instaurada por Alberto Fujimori, y que ampara y realiza despidos en masa de sindicalistas, la creación de sindicatos paralelos corruptos y el balazo asesino para eliminar obreros o campesinos incómodos. Sobre ninguno de esos puntos disputan Mulder y Del Castillo, o entre aquél y todos los demás candidatos a la secretaría general del Apra. No se diferencian éstos ni por las ideas ni por los métodos. Todos expresan la crisis terminal del aprismo, cuyo canto fúnebre debería ser un himno a la corrupción y la incapacidad. Juan José Salazar García, ex ministro de Agricultura de García, ha puesto el dedo en la llaga al declarar que en el Apra de hoy “no hay líderes notables que asuman la posta” y que el aprismo tiene una fuerza electoral de al menos diez por ciento. Como se recordará, Salazar salió del Consejo de Ministros por pronunciarse a favor de un acuerdo con los cocaleros. El Congreso del Apra en que se elegirá (o reelegirá) al secretario general debe realizarse los días 5, 6 y 7 de marzo. Es muy probable que ofrezca un espectáculo poco fraterno. Ya en estos días ha surgido una disputa respecto a la decisión de la cúpula alanista de eliminar el mitin del Día de la Fraternidad. Esa efeméride fue inaugurada en 1932, cuando Víctor Raúl Haya de la Torre iba a pasar su cumpleaños encarcelado en el Panóptico. En la noche anterior, según me contó Armando Villanueva, algunos activistas decidieron dar a su líder una serenata original. Hicieron sonar petardos en las cercanías de esa prisión de piedra y hierro. Hay militantes y dirigentes apristas que piden que de todas maneras se realice el mitin del Día de la Fraternidad en la avenida Alfonso Ugarte. En Palacio parecen temer una rechifla y un intercambio, ya que no de ideas, de trompadas. Cesar Levano Fuente : La Primera